引言：恆福堂會眾可能在教會已有一段日子，你們已透過崇拜、查經和靈修已在真理上札好根基，現今可作門徒，為基督的精兵、作領袖、負起領導群體向前邁進行，勇敢擴展聖工。而以下的分享是彼此勉勵勇往直前，希望眾人在未來的歲月能為主打美好的仗，為主多走二哩路（參太4:41）。我以英文「Leader領導」 一字來表達「使人得力的領導模式」，藉此能互相學習。
1. Loyalty 忠心……………品德 教會領袖的事奉，不論大事小事都有忠心的品德，常存「先為僕人，後為領袖」的美德。我們不單要看領袖的才幹和成就而是他的品格，而「為人勝過為事」。保羅在提摩太前書三章已列下尋找有品德的領袖承擔神的事工。而中國文化是「以德服人」為王道。因此領袖為人忠誠，樂觀、積極、氣量和言行一致的德行是上承。使人得力的領導應以品格為首，因為德行就是力量。生命影響生命才是歷久不衰。
2. Equipment 裝備………….培育 屬靈領袖先培育自己生命，又時刻學習知識，而首要是以聖經裝備自己才有能力扶助群羊。「今日學道，明日領導、停止學習、停止領導」。信徒的學養可成為使別人得力的領袖，以致有膽色、存遠見、具實質和備才智去領導使別人得力。天下第一好事，還是讀書。請盡讀好書尤其聖經、查經書籍和信心偉人的刊物，以至在聖道上能造就自己和別人。
3. Administration指導……..領導 屬領靈袖放膽和殷勤領導，才可擴闊前路。Max Depree的一書《Leadership is Jazz》領袖如樂團的指揮，領導不同隊員一起奏出他們的樂器。而指揮者是謙卑背向觀眾，又汗涼流頰背領導，好讓隊員發揮所長。作為領袖是流淚耕耘，但也必歡呼收割。成功的領袖願意承擔別人不願承擔的責任，接受別人不願意接受的挑戰，冒別人不願冒的險，忍受別人不願忍受的苦楚。舊約約瑟年少被兄長賣給別人、被家主器重但被主母羞辱而下監、曾助司獄管理監倉，為酒政和膳長解夢被卻被遺忘，他吃盡苦頭而在中年才被法老榮升為丞相，但當他在高位是為群體人民謀福利。領袖在成敗，苦與樂仍持續地領導和事奉。
4. Direction 方向…. ……….異象 領袖應有方向感和異象，因為遠景是給人盼望，它可帶給教會改革和創新，以致能領導上下一心為美夢委身。領袖的心如磁鐵，腦如指南針。教牧有異象能凝聚能力，而你傳遞遠景能吸引多人跟隨你。主在升天說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒 1:8）自始神的兒女前扑後繼實踐使命。我們可從小的方向和需要開始，而逐步擴闊你的異象。
5. Empowering授權….授予能力 小人物是踐踏別人，而大人物的言行能使他人成為大人物，他樂意授權給別人嘗試，賜他人機會創新。韓劇「醫道」片集，名醫柳義泰甘心授權給門生許浚剖開他的遺體，好讓他能目睹內體的結構，他的心意是助他的醫術更深邃、更得力、更卓越、更精益求精。使別人得力的領導是可放下自己的尊嚴而讓別人更上一層樓。領袖多放下自己你職銜、年齡、學問、經驗來建立別人得力，而他人也必加倍敬重你。我們也實踐主所說「你們日後所作比他更大。」（參約14:12）
6. Recruitment 招募……….隊工 中國的成語「孤掌難鳴」是道出個人的力量和思考是有限，使人得力的領袖能與人相處是發掘別人的才能和敲出他人隱藏的恩賜，並樂意與他攜手成就更大的事工，而沒有存排除異己的心態，主接納良莠不一的門生又建立他們為接班人，主已實踐「二人總比一人好。」（參傳4:9）而心胸廣闊的領袖可囊括比你好的智囊為你的隊工而不畏懼，耹聽挑戰的聲音和接納不同的意見。美國百貨公司的總裁J.C.Peeny說出他的成功祕訣是肯放手給團隊承擔工作，因此領袖應明白有接班人才算成功。
結語：教會領袖麥士衛說：「使人得力的領袖是影響別人」，能感染他人才算是卓越領袖，因為領袖如「汽車的火咀」，開動引擎，啟發別人所長、發揮他人的潛能。班尼斯(Warren Bennis)說「領袖不是天生的，乃是後天打造而成的。」卓越的領袖不閉門造車，而是從「顯師」即是長輩、同道、同僚去磨勵，又願給「隱師」即是聖經、名書、偉人的自傳去雕琢和陶造，才可鎚煉你的領導才華能力上加力。