6.22 全民投票，一日就已達到10多萬市民參與，相信主辦單位已感興奮！我們整體市民也高興！
政府提醒市民這投票是不合法的，也不會被承認的。明白的！記得早前主辦單位舉辦了各黨派一次投票，選出三個方案，本人是不認同的，只是明白他們實在很想衝擊政府，盡快行動，只普選早日實現。
說實話，本人是十分不贊成的！然而，這十多年來，社會的風波沒有停止，到今天，我們見到市民亦在瘋狂，帶動連青少人都失控！似乎社會的失衡，對政府和中央管治的不滿，已到了臨界點！有人提醒，若不發聲，到了不能再發聲時已太遲了，但如何發聲才合宜？相信這是我們作基督徒要問的問題。
當今年再重溫六四事件，我體會香港現況就像重複當日的情況！政黨的謾罵、瘋狂地衝擊行會、立法會，進一步挑動青少人的激情，讓他們的聲音打動政府，到了今天，我聽到他們的囂張，對司長的無禮，直呼「林鄭」，並命令式的喝令她回答，和收取他們「贈送」的吹氣膠錘，我實在為他這基督徒感到失禮！今天看到新聞片，聽到一位議員說話提及「林鄭」時，窒了一下，連忙加上「司長」，我聽到的是，雖然他帶著勞氣，但仍然以溫婉的用詞，並很重要的是--帶著一份尊重！六四那年，我看到新聞中的吾爾開希同樣以今天學生的姿態對著中央的當權者。
不錯，政府是不濟、中央更不濟！但我們是否要以窮兇極惡的姿態對付他們？我剛剛上完張雲開老師的《啟示錄：釋經講道》課堂，他也明白這世代已超越聖經時代的問題，要面對今天複雜的環境，我們不得不好好從聖經中建構出我們自己的神學理念，當時的主耶穌沒有瘋狂、沒有謾罵，我相信這也不是合適今天我們要處理現況的手法，沉默像祂？相信又不一定須要如斯的沉默，因為我們實在是處身於一個自由民主，仍可以有言論自由的社會，只是如何發聲是一個重要的技考。
作為一個小市民，沒有政治教育的背景，也沒有如何管治社會的理念，但我仍然相信我有我的身分，公民的身分，社會的一份子，我記得當我讀社會學時，它告訴我社會學就是一群人共同生活在一個社會，大家共同建構一個自己理想的社會，就可以共同生活在那裏。故此，我學習，從不同的政界學者、黨派的討論中，嘗試著明白今天我們要的是甚麼？記得我買了第一本有關基督教與現代社會爭論的書，取出來認真讀。但最後，我仍要問，投票結果也不能達到政府的回應，怎辦？我還是要回到禱告等候中。
我常常說的是：「…為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在 神我們救主面前可蒙悅納。祂願意萬人得救，明白真道。因為只有一位 神，在 神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；祂捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」況且，主耶穌告訴我們「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」(林後1：4─5)
不錯，革命往往就是要流血，但我們的血是為誰流？我們是否能夠清楚是為主耶穌？要知道我們作主的門徒，或吃、或喝都是為主，那麼我們說話、表達不豈也應該是為主麼？求主幫助我們，使我們無可指摘、誠實無偽、在這彎曲悖謬的世代、作 神無瑕疵的兒女．我們顯在這世代中、好像明光照耀。(參：腓2：15)