牧者心語 秦家俊傳道
28將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,29他們卻強留他,說:「時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下吧!」耶穌就進去,要同他們住下。30到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。31他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。32他們彼此說:「在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」(路二十四28~32)
在以馬忤斯的路上,復活後的耶穌遇上了兩位剛離開耶路撒冷的弟兄。起初,革流巴和他的朋友可能因聽聞耶穌死了且屍首被盗所以非常憂心,也可能是因為耶穌想給他們上一堂獨特的課,他們二人也未能認出耶穌來。見到他們的心信得那麼遲鈍(25節),於是乎耶穌便從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白,解釋為何基督這樣受害,又進入祂的榮耀是應當的。就這樣邊講邊行,耶穌到了他們的村子,二人該是想耶穌再講解多一點,於是乎便強留耶穌下來。
奇妙的事在謝飯時發生:耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這才認出耶穌來。最後晚餐的氣氛和這次的擘餅完全不一樣,前者是憂傷的道別,後者則是火熱的重遇。耶穌說,由祂的受害被釘死,以至復活得榮耀,都必須要發生,故此今天的擘餅已不再是悲傷的悼念,而是得勝的宣告。
怎樣才能「信得『不』遲鈍」呢?耶穌建議我們是把聖經所有有關祂的也發掘出來,以生命印證出以受苦進入榮耀是應當的事。革流巴和他的朋友不是不知道聖經所說的事,但好可能是對應許該如何成就有很多的主觀意願。耶穌基督升天後,信徒都面對不少苦難和迫害,即使到了今天,我們都不願面對和經歷逼迫和艱苦-不論是在遠方恐怖分子的威脅,還是文明社會對宗教施行的白色恐怖,種種我們都想可以幸免。
艱難時我們或許都如革流巴和他的朋友一樣,看不見已復活的耶穌,但耶穌仍然活著,事情便不如我們所想般差了。耶穌願我們藉著擘餅,與人分享的不只是食物,亦是宣揚信徒群體對祂得勝應許的盼望。讓我們每次讀到神的應許時都會火熱起來,為主所用。
12/09/2021 秦家俊傳道
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