牧者心語 秦家俊傳道
「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩二十三6）
《詩篇》二十三篇是一篇為人熟悉的詩，它有一個很簡潔的分段：
追述前塵（1～2節）
哀嘆現況（3～4節）
冀望將來（5～6節）
簡單數節，刻劃出一個典型愛慕耶和華的人的人生。
詩人體驗過牧者的信實和供應，然後經歷了死蔭的幽谷、捕風捉影的人生，最後神為他在敵人面前擺設筵席；這些經歷叫詩人體悟到，與耶和華的親密比大魚大肉、名利雙收的人生更可羨慕。於是乎，他作出一個認信和一個決定：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」
八、九十年代最永恆不變的，是一個最不永恆的心態：「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。」到了這個年代，人已變本加厲地認為，作一個「一生一世」的承諾是一件不自量力的傻事。事實上，我們有什麼事真的有把握說，有什麼會一生一世跟隨我們呢？在這經濟持續轉差、立場分歧、關係意識又常有矛盾的世代，我們有膽量說「我的財產、配偶和工作會一生一世隨著我」嗎？為何詩人對神有這麼大的信心，且會立志願意永遠住在耶和華的殿中呢？
原來詩人明白到，我們屬世所擁有的，都是基於某些特定條件，這些條件若改變了，本來隨著我們的便會失去，但神的恩典卻不同。恩典是出於無條件的，不受環境、事物操控或影響，完全是神的恩賜。當人遇上又經歷過這位為自己無條件付出的神時，我們便已找到可以安身立命的身分。
我們的心靈原有很多慾望、心中又常有太多鬥爭，令我們不易定下心意。「一生一世」的委身若是建基在我們這種永無寧日的心，放棄、失敗是預期之內的事。故此在這個年代，我們更加需要神的憐憫；唯有不變的神施與恩典，才能激發我們矢志不渝、不成不休的委身。這正是詩人最終的渴慕：以敬拜神、以神本身為他的唯一的需要。
「8他們必因你殿裏的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。9因為，在你那裏有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。」（詩三十六8～9）盼望我們都靠著神的恩典，活出我們被造的意義。
11/04/2021
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