省思主言，遵行主命！
他們傳講說：「不可傳講；人都不可傳講這些事，羞辱不會臨到我們。」雅各家啊，可這麼說嗎？耶和華沒有耐心嗎？這些事是他所行的嗎？我的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？然而，近來我的百姓興起如仇敵。你們剝去那些安然行路、不願打仗之人身上的外衣，把我百姓中的婦人從安樂家中趕出，又將我的榮耀從她們孩子身上永遠奪去。起來，走吧！這裏並非安歇之處；因為不潔淨帶來毀壞，且是大大的毀壞。若有人心存虛假，用謊言說：「我向你們傳講可得清酒和烈酒」，那人就必作這百姓的傳講者。(彌2：6—11)《和修版》
彌加先知最為信徒所知的就是他訓示以色列民，耶和華所要的是：只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。然而，神差遣他向以色列民宣吿的是甚麼？以色列民做了甚麼不公義的事？
彌迦書開始，他藉耶和華的默示，訓誨責令萬民要聽，接著他列出之地大部分是猶大地，只有迦特和伯‧亞拉弗(1：10)是屬非利是地。所以，戴浩輝牧師說，先知奉差遣是向以色列和教會，自己的民說話。
彌迦責備他們不許先知傳講因懲罰臨到他們的災禍，因為他們不會受這些羞辱！因此，彌迦反問他們，可以這樣說嗎？耶和華沒有耐心，這些事會是祂所行的嗎？神的言語不是與行動正直的人有益的嗎？因此，他斥責百姓興起如仇敵，因為他們行事與神所命的相反。他們剝去不願打仗的外衣，將百姓中的婦人趕離安樂的家園，又將神的榮耀從她們的孩子身上永遠奪去。「神的榮耀」可指神的肥美的產業(結20：6)，或神賜他的聖民的榮耀，就是為他們去除他們的敵人(詩149：9)，但這裏的以色列民卻反成為自己的敵人。
這地已因不潔淨，他們的罪成為非安歇之處，而且大大的毀壞。但若仍有人存心作虛假的話，說若那傳講可得清酒和烈酒的﹝代表上帝的賜福﹞，那人就必是這百姓的傳講者「先知、傳講者或預言」。
彌迦斥責以色列民行不義，而且厭棄聽真實的言語，因為他們想不到自己的罪已觸怒耶和華神，仍以為災禍的恥辱不會臨到他們，神必然看顧他們。
上帝看見地上的人的罪，怎不會痛心，因為人的罪使祂的子民受辱、受痛苦，然而，我們深信祂仍是公義的，祂只是在祂長久忍耐之中，但在這時，我們如何配合神的工作？主耶穌說：「…蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我流浪在外，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監獄裏，你們來看我。」(太25：34下—36)。
今天我們可以怎服侍這世代？神有甚麼話給你？我們又何以彼此鼓勵，同心服侍這城？