牧者心語 秦家俊傳道
9雅比斯比他眾兄弟更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」10雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福與我，擴張我的疆界，你的手常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。（代上四9～10，《和修本》）雅比斯的禱告在2000年曾經是非常熱門的話題。究其原因，是因當年國際機構「Walk Thru the Bible Ministries」的創始人，魏肯生博士（Dr. Bruce Wilkinson）寫了這本《雅比斯的禱告》，目的是叫我們學習代上四9～10所記載有關他的禱告。那麼從這兩節的經文，我們可以學習到什麼呢？
〈歷代志上〉第四至十二章，記載了不同支派的族譜，但不是完整的，只是記載了一些編者認為值得記念的人物。而第四章則是猶大支派的族譜，雅比斯的禱告就是在這族譜中出現。雖然經不同聖經學者研究，雅比斯最大可能是活於約書亞時代的人。但由於這個族譜是經篩選的記載，不同人物之間沒有什麼關聯，所以除了是他們同屬一支派外，我們對雅比斯的年代背境無法十分確定。
第9節的「起名」和第10節「求告」是同一字根，表示出編者有意讓讀者知道，雅比斯的名字與他的禱告有著關連。名字在古時非常重要，影響著人的命運。「雅比斯」這名原文是痛苦的意思，這是因他母親生他時甚是痛苦（可能因為是第一胎）。而又正是因這份生產時的痛苦，雅比斯在父母眼中成了比他眾兄弟更尊貴－母親越痛苦生產的兒子，就越加疼愛、越看為寶貴。
雅比斯的禱告有四點。第一，「甚願你賜福與我」。原文只是兩個字，且是相同的字重疊在一起，顯示出雅比斯的盼望。第二，「擴張我的疆界」。擴張疆界在古時除了打仗沒有別的方法，若雅比斯真的是活於攻佔迦南的時期，那麼他的禱告無疑是在求神在幫助他成功攻佔迦南。第三，「你的手常與我同在」。「神的手」代表神的能力，是擴張疆界的必須條件。同時，「我」在雅比斯的禱告中出現了四次，表明這短短的禱告很可能是在雅比斯一個重要時刻所作的禱告。第四，「保佑我不遭患難，不受艱苦」。或許這是最直接驅使雅比斯禱告的原因，他求神扭轉他名字可能帶來的命運，讓他可以成功（取地？）。這短短的一句禱告，很有可能是在出征前的個人祈禱。
雅比斯的禱告很大可能是一個處境性的禱告。我們不應像從前的人曾經以為，每天諗這禱文便有神的福氣隨著我、神必使我成功，以「成功神學」思想來對待這禱告。神應允雅比斯之所求，在筆者看來，多是因雅比斯當時正在執行神的吩咐，且是一項艱難、危險的任務，故此神才聽他的祈禱。族譜除了是一項記錄外，它還表達出來兩件事：一，自己屬誰；二，自己屬於那裡（在古時，分地是按支派而分的）。像什麼呢？就像神的生命冊－我們都是屬於神的天國子民。我們從雅比斯的禱告可以學效的，是先以自己的所屬來作起點，明白和接受自己的身份，然後按我們的處境來求神幫助。人生是苦、是甜，或許關鍵在於我們如何回應在乎自己的人／神。在不同的環境下，我們的遭遇神都明白，我們所遇見的試探、挑戰、困難神都知道，但我們不必被自己的過去捆綁著，也不應以為一切都有命運安排。若我們都肯定自己是被拯救過來、是神的兒女、是屬天的子民，今天我們便應有信心神必看顧我們。願在新的一年，在種種新挑戰、新嘗試之先，求告我們在天上的父，因祂並不甘心使人受苦，使人憂愁。願神賜福給以信心求告祂名的人。