循理會恆福(官塘)堂

詩六十三1～8：「¹神啊，祢是我的神，我要切切地尋求祢，在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。²我在聖所中曾如此瞻仰祢，為要見祢的能力和祢的榮耀。³因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。⁴我還活的時候要這樣稱頌祢；我要奉祢的名舉手。^5-6我在床上記念祢，在夜更的時候思想祢；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美祢。⁷因為祢曾幫助我，我就在祢翅膀的蔭下歡呼。⁸我心緊緊地跟隨祢；祢的右手扶持我。」

詩篇63篇是大衛在逃亡時寫下的一首詩。身處險境的他卻能寫出這樣喜樂、感恩的詩歌，到底大衛的滿足、人生意義從何而來？

每天勞碌工作、處理家事，人就是整天忙碌著。有時，我們會把人生意義與成功掛鈎，但智者卻說：「我見人因彼此嫉妒而有一切的勞碌和各樣工作的成就，這也是虛空，也是捕風。」（傳四4）有時，我們會把人生意義與忙碌掛鈎，但智者卻又說：「一掌滿滿而得享安靜，勝過兩掌滿滿而勞碌捕風。」（傳四6）我們不禁會問：「我勞碌，自己卻不享福，到底是為了誰呢？」（傳四8）我們就像在素食店想買肉吃一樣，盡在錯誤的地方找東西，然後發現人生就像「過場」般：「一代過去，一代又來，地卻永遠長存」，「日光之下並無新事」。偶然遇上充滿生命力的基督徒，但卻只有羨慕的份兒，不明為何別人總是那麼有併勁和喜樂。到底自己那裡出錯了？

地上任何的事（不論是侍奉或工作、金錢或名利）都是短暫不能持久，我們會為了追尋下一個「高潮」而不斷付出，但心中卻有種空虛感和恐懼，知道若下一個「高潮」出現，失落感亦會同時出現，又要再繼續追。原來當人在被造界中尋找意義，注定會失敗收場，但若我們能立定人生方向和基礎於神裡，我們便能被神擁有。這份認定叫我們不致會只追求知識卻忘了施憐憫，因為祂對我們的看顧是實在的；不會只愛可愛的卻忘了主內團契的意義，因為我們本不值得祂所愛；更不會只有事工而沒有侍奉，因為信神不是一份工作、論回報。當我們知道一切都是為主作的、都是在祂裡面作的時候，我們就是追求永恆的事、活著一個以神為中心的人生。

「我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」（何六3）人生的意義，在於為主擺上，視祂為唯一追尋的目標。離地嗎？相信是。我們本不是在追求地上的事。