循理會恆福(官塘)堂

上月和姊妹一起辦了《生命為何》工作坊，透過活動讓大家有機會淺談對生死的睇法。我雖身為導師之一員，但卻有種未能勝任的感覺；畢竟，生命是由自己來探索和體會。但我想藉此和大家分享一些在過程中的反思和體會。

在新約聖經中，我們實在很少會讀到神被描繪為掌管世界者。相反，我們卻在福音書讀到祂的能力嚴重地受限：「¹太初有道，道與神同在，道就是神。²這道太初與神同在。³萬物是藉着他造的；沒有他，凡被造的，沒有一樣能造成。⁴在他裏面有生命，這生命是人的光；⁵光照耀黑暗，黑暗卻不領會光。」（約一1～5，《新漢語》）即使祂是生命的賜予者，卻好像沒法勝過黑暗似的，且常受外在環境的威嚇。按人性來說，耶穌的表現絕不是有「全能者」的表現；既不能勝過黑暗，也沒法戰勝邪惡。

綜觀耶穌的一生，我們會看到，原來耶穌的能力是在於祂與人一同受苦時表達出來， 一種從無能中表現出來的能力。這種忍耐、甚至被打敗的表達，完全顛覆了人對「全能」（掌權、克敵、無限）的理解。若果人對十字架的理解是生命的終結，那麼在耶穌裡，十字架便代表著通往復活的契機。

這對受苦者有什麼安慰呢？在十字架上受苦的耶穌告訴我們，面對人所會受的苦難，祂的抗爭方法不是避開它，不是神蹟、不是否定，而是選擇人的方法－以忍受和勇氣來與迎接苦難。耶穌不單對痛苦並不陌生，而且更要以十字架來終結所有的痛苦。懸掛在十字架上的耶穌代表著過去的失敗。耶穌升天後，十字架並不代表人的終點，復活才是。結果，十字架便証明了苦難並不像人所想像的無可抵抗。

耶穌沒有否定生命的脆弱和當中的苦難，祂選擇了擁抱苦難和受苦中的人。耶穌給人的救贖和生命力，不單能使人從痛苦中得著釋放，更給人勇氣面對困難。復活節最值得人珍惜和感恩的，不只是復活後的與主同在，而是在今世已可嘗到的救贖大能。