以利亞先知是蒙神揀選、大大使用的先知，他的位分與摩西可說是並列的，耶穌登山變像的情境中，他與摩西同時出現。
列王記上記載他被耶和華呼召去處理亞哈、耶洗別的巴力先知，結果他殺了 450 巴力先知，而且贏得很漂亮！但因耶洗別一句話：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重的降罰與我。」(19：2) 以利亞即時驚慌恐懼起來：「以利亞見這光景，就起來逃命」[新國際版譯：以利亞害怕，就起來逃命](19：3)
以利亞立即由「英勇」→「懼怕」→「逃命」，相信我們實在能明白的，他殺了 450的巴力先知的情境，仍歷歷在目，大奸大惡的耶洗別的說話，似乎告訴他，他即將面對的光景就一如 450的巴力先知一樣，那是多可怕！
神揀選的人，神絕不讓他孤身走他的路。祂默默地為他預備炭燒餅、一瓶水，並溫柔安慰地說：「起來吃吧，因為你當走的路甚遠！」 結果靠著這飲食得來的力量，他再走了 40 晝夜！
好了嗎？沒有！他繼續向神發怒，兩次說：「我為耶和華─萬軍之 神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命」！
神對他卻有萬般的忍耐，也就是祂給以利亞的恩慈！ 在他第一次發怒後，請他出離洞穴，讓他看祂的力量：
烈風大作，崩山碎石； 耶和華卻不在風中；
風後地震， 耶和華卻不在其中；
地震後有火， 耶和華也不在火中；
火後有微小的聲音，…
以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。
豈料當他聽到神的聲音，他仍然發出第二次的怒氣，同一句的說話！當我這次讀的時候，我思想，究竟以利亞有沒有轉化呢？他的語氣有沒有轉弱呢？然而，我見到神的恩慈：為他安排新的王耶戶代替亞哈、又為他安排接續他的先知以利沙，更穩定他的心：「我未嘗留下七千人，是未曾向巴力屈膝的、未曾向巴力親嘴的！」
以利亞面對前面的危險甚擔心恐懼，以致慌忙失控！但愛他、揀選他的神卻絲毫不亂，而且沒有因他的埋怨發怒而懲罰他，或責備他，並且為他安排讓他安心的前路！
今天我們面對世界的壓迫，像耶洗別的惡人，我們會同樣恐懼擔心懼怕嗎？我們會因此逃避神嗎？
以利亞很愛神，但他被自己的事奉、工作壓得透不過氣來，甚至聽不到人和神的聲音：俄巴底已清楚地告訴他，他已為神藏起 50個先知，又豈只剩下他一個呢？一個忙碌滿有熱心，卻失去支持網絡的人，很容易掉入不能自制的光景！
讓我們小心掉進以利亞的光景：聽不到神的聲音，將聖經成為我們書櫃的裝飾，祈禱生命也逃亡、聽不到人的聲音，團契功能也失效！
每一天的等待，神的恩慈仍在，弟兄姊妹，不要叫我們的神等得太久！